Overblog Suivre ce blog
Editer l'article Administration Créer mon blog

Recherche

Découvrir

Découvrez Chapelet.net, un site entièrement dédié à Marie et aux grâces du Rosaire.

 

Parutions

Decouvrir

14 juin 2005 2 14 /06 /juin /2005 17:00

    Du grec hairesis. Par extention, c'est le choix d'un parti doctrinal particulier. Le mot pris peu à peu son sens péjoratif désignant les opinions de ceux qui s'écartent de la vérité définie comme orthodoxie.

 

 Adoptionnisme.   Nie la nature divine de Jésus, qui ne serait devenu Fils de Dieu qu'au moment de son baptême dans le Jourdain.

Anoméisme.   Pour Aetius et Eunomius (IVe s.) . L'essence de Dieu le Père et celle du Fils sont totalement dissociable.

Apollinarisme.   Soutenue par Apollinaire , évêque de Loadicée; refuse de croire que Jésus ait eut une âme et une psychologie humaine.

Arianisme.   D'Arius d'Alexandrie. Jésus ne serait pas consubstanciel au Père, il ne serait "qu'un Dieu segond.

Catharisme.   Midi de la France, XI e s. ; affirme l'existence du bien et du mal, remplacèrent les sacrements de l'Eglise par un "baptême de l'Esprit, prône la chasteté et la pauvreté.

Créationisme.   »  Traducianisme

Docétisme.   Affirment que le coprs de Jésus est une apparence, que sa Passion et sa mort ne sont pas réel.

Ebionisme.   Jésus n'est qu'un homme; ce n'est qu'un simple prophète.

Encratisme.   Prône une ascèse radicale.

Gnosticisme.   Affirment  leur croyance en un dualisme pessimiste, et seule la connaissance, réservée à une élite, assure le salut.

Homéisme.   Le Fils est semblable au Père en toute chose, mais ne lui est pas consubstanciel.

Iconoclasme.   Rejettent fortement le culte des images .

Messalianisme.   Eascètent et mystiques d'orient expérimentants la présence divine par des danses et des transes.

Monophysisme.   N'admettent qu'une seule nature dans la personne de Jésus.

Monothélisme.   Prônent l'existence d'une seule Volonté divine au travers de Jésus Christ.

Nestorianisme.   De Nestorius (Ve s.). Affirment que coexistent en Jésus Christ deux personnes: l'homme et Dieu.

Origénisme.   D'Origène (IIIe s.) Affirment que les âmes préexistent à la naissance des Hommes.

Pélagianisme.   De Pélage (V e s .) . Insistent sur l'efficacité de l'effort individuel pour assurer son salut. Nie presque totalement l'action de la grâce divine.

Sabellianisme.   De Sabellius (IIe s.) . Minimise la distinction entre le Père et le Fils.

Subordinatianisme.   Subordonne le Fils au Père dans la Trinité.

Traducianisme.   Affirment que l'âme serait transmise par les parents dans la génération corporelle.

Partager cet article

Repost 0
Published by Le staff Vivre en chrétien - dans Histoire de comprendre
commenter cet article

commentaires

Jean-Philippe Souillier 24/07/2008 15:34

On croirais parfois que nous sommes les seuls à avoir nos erreurs. New-Age, Relativisme, etcétérisme... Mais notre époque n'a rien inventé dans les hérésies. Saint Irénée dans on traité contre les hérésies parlait déjà d'un évangile de Juda Gnostique qui trainait, essayant de faire passer le christianisme pour une religion à mystère, une religion d'initiés... 

nani 07/01/2008 20:37

On est tous des hérétiques pour quelqu'un...

david 25/10/2006 00:48

Et les protestants, les mormons et les amishs sont ils des hérétiques ?

KeleK 18/07/2005 04:35

Ne manquerait-il pas les incroyants (dont les athées) dans ta liste ?
Ils suivent des doctrines, et en celà correspondent à la définition de l'hairesis, non ? A moins que ne soit considéré comme docte que ce qui est du domaine de la croyance, mais n'est ce pas s'aventureer un peu loin ?

Hosanna 17/07/2005 18:35

Salut, de passage sur ton site j'ai trouvé les photos superbes. Tu es le bienvenu sur le mien. A bientôt, Hosanna